تخيل موقعًا للتواصل الاجتماعي لا يسبق الإنترنت فقط بل حتى وجود أوروبي في الأمريكتين. هذه هي الطريقة التي يصف بها باحثون من جامعة ليستر الاكتشافات التي توصلوا إليها بعد ثلاث سنوات من الرحلات العميقة في الكهوف الضيقة لجزيرة كاريبية مهجورة.
وقال الباحثون إن الكهوف التي كانت في جزيرة منى بين جمهورية الدومينيكان وبورتوريكو تحتوي على الآلاف من أعمدة الجدران التي لم يسبق رؤيتها من قبل. وأعطى هذا العمل الفني الروحي للعلماء لمحة جديدة عن حياة ما قبل كولومبوس في جزيرة منى.
وقال جاغو كوبر ، عالم الآثار من المتحف البريطاني الذي عمل في البحث ، في بيان صحفي: "بالنسبة لملايين السكان الأصليين الذين يعيشون في منطقة البحر الكاريبي قبل الوصول الأوروبي ، كانت الكهوف تمثل بوابات في عالم روحي". "لذا ، فإن هذه الاكتشافات الجديدة ... جوهر أنظمة المعتقدات ولبنات بناء هويتهم الثقافية."
لتحليل رسومات الكهوف ، أخذ علماء الآثار الأشعة السينية واستخدموا مواعدة الكربون. فوجئوا عندما وجدوا أن جميع الأعمال الفنية المكتشفة في حوالي 70 كهفًا متعرجًا سبقت وصول كريستوفر كولومبوس إلى الأمريكتين. في الواقع ، تم افتراض بعض الأعمال الفنية التي تم اكتشافها بالفعل لتكون أحدث بكثير ، حيث كان من المتوقع أن يتحلل فن الكهوف من عصور ما قبل كولومبوس أو يتلاشى أكثر مما كان عليه ، وفقًا للنتائج الجديدة ، المنشورة على الإنترنت في أكتوبر 27 في مجلة علوم الآثار.
وقال ستيفن هيوستن ، عالم الآثار وعلم الإنسان الذي يعمل كمدير للثقافات المبكرة في جامعة براون ، لـ Live Science: "يمكن أن يكون الحفظ غير عادي لأنه بيئات مستقرة نسبيًا". قال هيوستن ، الذي لم يعمل في الدراسة: "هناك قضايا كبيرة هنا تتعلق بالاختيارات الثقافية غير الواضحة التي اتخذوها". وأوضح أنه في كثير من الأحيان ، يتخذ السكان الأصليون الخيار الواضح لتصبغ الكهف. في دراسته عن فن الكهوف الذي صنعه المايا ، وجد أنهم سيخلطون الفحم من مشاعلهم بالماء ويسمونه يوم. ولكن وفقًا لهذا البحث الجديد ، تم إدخال نباتات محددة ومواد عضوية أخرى إلى كهوف جزيرة منى خصيصًا لعمل دهانات جديدة.
في الواقع ، يجب أن يكون الناس قد عادوا إلى الكهوف لإضافة أعمال فنية جديدة على مدار الـ 13العاشر حتى 15العاشر قرون ، وفقا للدراسة. لاحظ الباحثون أن السكان الأصليين في جزيرة منى يعتقدون أن الشمس والقمر نشأوا من تحت الأرض ، لذا أصبح الاستكشاف العميق في الشبكة الواسعة للكهوف الجوفية عملًا روحيًا للغاية.
تم عمل العديد من الرسومات على جدران الكهف ، والتي يصور بعضها رموزًا دينية واحتفالية - حيوانات ، وجوهًا ترتدي أغطية للرأس ، وتصميمات مختلفة منقطة على جدران الكهف - باستخدام تقنيات بسيطة ، مثل الفرك أو الكشط في الجدران الصخرية. لأن جدران الكهف كانت مغطاة بسطح أكثر ليونة ، فرك أو كشط على السطح كشف عن معدن مختلف الألوان تحته.
تم إجراء صور أخرى في الكهوف بدهانات متقدمة تختلف باختلاف المكونات الفريدة لكل كهف ، وفقًا للبحث.
تحتوي هذه الدهانات على مستويات متنوعة من الفحم ، فضلات الخفافيش ، اللثة النباتية ، معادن مختلفة مثل الحديد والمواد النباتية من الأشجار الأصلية مثل بورسيرا سيماروبا، والمعروفة أيضًا باسم شجرة التربنتين. وخلص الباحثون إلى أنه من المحتمل أن يتم إعداد اللوحات مسبقًا ، ومن المحتمل أن يضاف الفحم من المشاعل إلى الأعمال الفنية بعد ذلك.
"معظم الصور التصويرية قبل الاستعمار موجودة في أماكن ضيقة جدًا في أعماق الكهوف ، بعضها يصعب الوصول إليها ، عليك الزحف للوصول إليها ، فهي واسعة جدًا والرطوبة عالية جدًا ولكنها مجزية للغاية" فيكتور سيرانو وقال مرشح الدكتوراه في علم الآثار من جامعة ليستر الذي عمل في البحث في بيان.
نظرًا لأن الغزاة الأوروبيين قد قضوا على السكان الأصليين في جزيرة منى ، فإن التحليل المادي والثقافي لرسومات الكهوف الجديدة هي إحدى الطرق التي يمكن للناس من خلالها التعرف على ما كانوا عليه وكيف عاشوا. نظرًا لأن الفن الموجود في كهوف منى محفوظ جيدًا ، فقد يكتشف الباحثون رؤية جديدة في نمط حياة الثقافة المفقودة. ولكن لأن الأسبان قاموا بقمع ثقافة شعب التاينو الأصلي ، فسيكون ذلك صعبًا ، على حد قول هيوستن.
قال هيوستن: "ستحتاج إلى سجلات أخرى" لفهم سبب اختيار التاينو تضمين مكونات معينة. "ستحتاج إلى معرفة المعتقدات والممارسات المحلية فيما يتعلق بهذا النبات. هناك أحفاد هؤلاء الناس Taíno ، لكن الإسبان كانوا دقيقين بشكل خاص في القضاء على معتقداتهم المحلية."
على سبيل المثال ، أشار هيوستن إلى بحث آخر أجراه كوبر وجد أسماء إسبانية مميزة وعبارات دينية في بعض الكهوف في جزيرة منى. في حين أنه من غير الواضح ما إذا كان اللاهوت المسيحي قد أضيف إلى ما كان من المناطق الروحية الواضحة إلى Taíno ، فإنه يمكن أن يكون قمع الثقافة المحلية ، أو إنشاء هجين ، أو حتى مجرد شكل من أشكال الكتابة على الجدران بمجرد علم الإسبان بالكهوف المزخرفة.
